Post by Chandona on Oct 28, 2023 17:27:09 GMT 12
最后一卷的结论是，共产主义的失败是其自身矛盾的结果：“十月革命的悲剧恰恰在于它只能产生这种粗鲁、。”26。乔瓦尼·阿里吉的最新作品《亚当·斯密在北京》的标题27它将资本主义和市场视为中国革命的顶峰，象征性地说明了对传统马克思主义关于从资本主义向社会主义过渡的愿景的质疑。1989年，目的论似乎彻底放弃了马克思主义，牢固地站稳了市场和自由主义的辩护者阵营。福雷认为，共产主义和法西斯主义一样，只不过是历史不可避免地走向自由民主的一个简单的插曲。
然而，1989年后最有趣的史学著作放弃了任何目的论方法：19世纪现在有了开 WhatsApp 数据库 放的时间边界，其资产阶级革命并没有宣布20世纪的无产阶级革命，而是被铭刻在欧洲作为一个时刻出现的周期中，并且不再是震中。首先是“大西洋”周期，始于1776年的美国，经过法国大革命，于1804年在海地达到顶峰；然后是彼此脱节的第二波革命，其起点是1848年的欧洲大陆，到达点是1865年美国内战结束的日期。这二十年里，中国发生了太平天国运动，印度发生了反英殖民主义的土兵起义。
经过如此重新配置，1789年、1848年、1871年和1917年不再构成标志着人类走向社会主义道路的单一序列的连续时刻。故事被描绘成一个迷宫，一条由岔路和弯路组成的路线。基本上，马克思本人在批评革命以“从普遍历史中获取的回忆而对自己的目标视而不见”的倾向时认识到了这一点。30。 重新激活过去 我相信，随着时间的推移，我已经学会了与马克思主义建立一种批判张力的关系——今天比过去更强大——能够整合新的贡献，摆脱因坚持（或拒绝）构建的思想体系而造成的困境。